ホーム>バックナンバー2013>体罰はやめるべきか？

　昔は体罰は慣れっこであった。
　忘れ物が多かった私にとって、体罰は日常であった。
　当時はそれが普通だと思っていた。
　それでも、理不尽な体罰は受けたことがない。

　今は時代が変わった。
　今は「ゆとり教育」で育った子たちである。
「親にもなぐられたことないのに〜」
　そんな子もざらにいる「ぬくぬく世代」なのである。
　そんな子たちに体罰を食らわせるということは、いきなりバズーカ砲で攻撃するようなものであろう。
　桜宮高校や豊川工業高校や女子柔道代表監督(園田隆二)などの行き過ぎた体罰は、「温度差」も問題なのではなかろうか？

「体罰はなくしましょう！暴力では何も変えられないんだ！」
　確かに体罰は好ましくない。
　私は加減の問題と思うが、調整できない大人がこんなにも増えてしまった以上、もはや体罰自体をなくしていくしかあるまい。
　そもそも暴力で解決できることなんてない。
　暴力で解決しようとすれば、暴力の連鎖を生むだけである。
　先人は利口であった。
　暴力に対抗するために武道を生み出し、暴力解決の代替措置としてスホーツを編み出したのであろう。
　子供を強くしたいのであれば、暴力ではない代替試練を与えるべきなのである。

　はい。ということで今は受験の季節でもありますので、「入試味」に続く天神様・菅原道真の怨霊をお届けします。
「え！道真の怨霊って、藤原時平と醍醐天皇の死で終わりじゃなかったんかい!?」
　そんな簡単に終わりませんよ〜。
　だって、ものすご〜く恨んでいたんですから〜。
　今回のエジキは時平の長男・藤原保忠(やすただ)です。

　それにしても、いじめ自殺や各種凶悪事件など、痛ましい事件が後を絶たない。
　そういう事件が起こるたびに、願ってやまないことがある。
　凶悪犯を生まないための最大の抑止力は、被害者の方が化けて出てきて加害者に復讐(ふくしゅう)しまくることであろう。

[2013年1月末日執筆]
参考文献はコチラ

「藤原保忠」登場人物

【藤原保忠】ふじわらのやすただ。大納言。時平の長男。

【藤原時平】ふじわらのときひら。保忠の父。左大臣(生前)。

【廉子女王】れんしじょおう。保忠の母。仁明天皇の孫。
【藤原顕忠】ふじわらのあきただ。保忠の弟。時平の次男。

【伊　勢】いせ。保忠の筝の師。宇多法皇などの愛人。
【藤原保忠の妻】

【牛飼童】うしかいわらわ。保忠の従者。
【車　副】くるまぞい。保忠の従者。

【うわさをする人々】

【尊　意】そんい。天台座主。大僧都(後年)。

【藤原実頼】ふじわらのさねより。中納言。関白→摂政太政大臣(後年)。保忠の従弟。忠平の子。

【藤原忠平】ふじわらのただひら。摂政左大臣。関白太政大臣(後年)。保忠の叔父。